Negativni utjecaj televizijske evangelizacije

Sadržaj:

Anonim

Postojanje televizije, interneta i sličnih tehnologija omogućuje brz prijenos ideja. Ljudi mogu širiti mišljenja i poruke, i dobre i loše, u kratkom vremenu i vrlo velikoj publici. Evanđeoski kršćani koriste popularne trendove kako bi promicali svoju religiju stoljećima.U prošlosti, evanđeoski su spajali spis u popularne pjesme, opere, pa čak i za pjevanje melodija kako bi se obratili većoj grupi koja možda nije uhvatila svoju poruku. Danas je primarni alat za ove kršćane televizija, koja vodi do hibridnog termina "televangelist". Nažalost, ovaj pojam obično ima negativne konotacije, jer je tisak koji okružuje te pojedince često natopljen skandalom.

Stvaranje vjere u proizvod i dobivanje pohlepe

Mreže koje emitiraju propovijedi ulaze u veliko tržište potencijalnih kupaca. Obećanje spasenja, ili veće razumijevanje kršćanstva, potiče neke da otvore svoje novčanike pohlepnim televangelistima koji ih zatim iskoriste. Kršćanski televizijski konglomerat pod nazivom Trinity Broadcasting Network, koji se sastoji od više od dvadeset televizijskih kanala, došao je pod vatru kada su bivši zaposlenici odlučili izložiti tvrtku. Prema izvješću u britanskim novinama "The Daily Mail", Paul i Jan Crouch, osnivači Trinity Broadcastinga, koristili su dobit kanala, kao i donacije gledatelja, za kupnju palača, privatnih zrakoplova i drugih luksuznih predmeta. Ova zlouporaba i novca i moći je istaknuti razlog zbog kojeg se često ne spominju televangelisti u pozitivnom svjetlu.

Dopuštanje masovne histerije

Godine 2011., osamdesetogodišnji Harold Camping postao je domaćim imenom zbog svojih radikalnih tvrdnji da će se svijet okončati u svibnju iste godine. Većina ih je mogla odbaciti ovo proročanstvo, prisjećajući se svojih prethodnih i lažnih predviđanja kraja čovječanstva. Također, bili su u stanju razaznati legitimne razloge za zabrinutost zbog nereda starog čovjeka. Međutim, neki odani sljedbenici "Obiteljskog radija", evanđeoskog radio-programa kampa, koji je također emitiran na kabelskoj televiziji i internetu, brzo su mu povjerovali. To se uvjerenje pokazalo fatalnim u malom broju slučajeva. Neki su sljedbenici napustili posao zbog obećanja apokalipse i nisu mogli podnijeti zahtjev za nezaposlenost, ostavljajući svoje obitelji u propast. Skupina vijetnamskih mještana Hmonga, koji nisu imali dovoljno sredstava i nisu bili u stanju točno procijeniti kampiranje zbog valjanosti, uhvatili su se za njegova predviđanja i kao posljedica toga suočili se sa smrću. Prema "kršćanskoj pošti", tražili su olakšanje od obećanog kraja kampa, ali su umjesto toga pronašli svoj kraj kroz oružje vlade koja nije odobrila njihovo obožavanje.

Slanje poruka mržnje

Svi koji odlaze u televangelist, Pat Robertson iz kluba 700, postali su beskrajni izvor netolerancije u ime kršćanstva, šaljući svoju poruku preko radiovalova milijunima. U ljeto 2013. g. Robertson je ponovno bio izložen vatri zbog svojih homofobnih komentara, unatoč tvrdnjama da on i njegova organizacija ne prakticiraju netoleranciju za koju su često optuženi. Referirajući "like" gumb na središtu društvenih medija Facebook, predložio je dodavanje gumba "povraćati" koji će se koristiti kada homoseksualni parovi postave ljubavne fotografije. Nekoliko godina prije ovog homofobnog komentara, Robertson je bio pod vatrom zbog komentara koje je iznio na ABC News u vezi s razornim potresom na Haitiju. Tvrdio je da je tragedija posljedica "pakta koji su Haitijci sklopili sa Sotonom", ignorirajući veličinu katastrofe. Dok su se producenti emisije kasnije ispričali zbog Robertsonovih primjedbi, osjećaj ostaje netaknut. Takve primjerke ilustriraju negativne aspekte sveprisutnih televangelističkih mreža.

Postati neželjeni misionari

Televangelizam je radio svoj put u inozemstvo, posebno u Indiju, gdje je primljen negativno. Kritika uključuje da su propovijedi previše "amerikanizirane", polako odglazeći ono što je jedinstveno indijsko i zamjenjujući ga onim što je uspješno u Americi - pretjerano konzumerističkoj religiji. Indijanci općenito ne prihvaćaju u potpunosti učenja televangelista, djelomično zato što ne vole metode i djelomično zato što preferiraju vlastitu religiju i stilove obožavanja. Ne-Amerikanci ne mogu brzo prihvatiti te televizijske misionare, što potencijalno dovodi do negativne strane reakcije kao što televangelisti primaju u Americi.